All’occasione è meglio ricordare che sono due, secondo noi, gli alberi della “conoscenza”! Quello, da incriminare (poiché fece perdere il paradiso) della conoscenza del bene e del male, che mirava “all’aspetto spirituale, relazionale e morale”; l’altro, invece, quello della conoscenza scientifica, secondo ogni scibile umano e scientifica, accumulatasi con l’uso della “ragione” che non è necessariamente da incriminare, a parte quando fa credere all’uomo che non c’è stato nessun Creatore.

È a questo “albero” che si potrebbe riferire la parola profetica secondo cui “la conoscenza sarà accresciuta”.

Anche la scienza è passata per la gavetta facendo però passi da gigante. La scienza, in ogni modo, è ancora troppo giovane per essere considerata del tutto attendibile; la prova è che mette via troppo facilmente la coscienza per buttarsi a testa bassa in ricerche pericolose (invenzioni di armi di distruzione di massa, ed anche peggio…) ma, ad altri livelli, si sta dando una mossa e sta migliorando, anche se emergono qua e là segni di qualche… “regressione infantile”:

 

La scienza inviò nello spazio, con Voyager 2, una patacca con immagini degli umani e le coordinate del “pianeta blu”, per invitare eventuali extraterrestri a farci visita…

 

Credere agli extraterrestri è piuttosto popolare e vengono chiamati così anche quelli che il Big Book chiama "angeli" e "demoni"… La scienza, da parte sua, presa dal panico che il mondo non basti più, sperpera le ricchezze umane nella ricerca sistematica di altri mondi abitati o abitabili, poiché non sa che, secondo il "Big Book", i mondi abitati non sono per nulla raggiungibili dalla Terra e viceversa, data l’estrema "distanza di sicurezza" che li separa!

 

“Il creazionismo”, cavallo di battaglia dei credenti, si basa sulla Big Revelation mentre “l’evoluzionismo” è il cavallo di battaglia degli scienziati, e la scienza, tanto per situare la sua posizione laica, si basa sulla filosofia nata con il Rinascimento: il positivismo, che affida tutto alla parola “come”. Il positivismo, nato con Augusto Compte (1798-1857) e con la rivoluzione industriale, esalta il progresso scientifico e tecnologico attraverso l’uso della ragione e il capitalismo, mettendo via ogni influsso metafisico e quindi anche religioso.

 

Poi però, in conseguenza delle atrocità dovute alla prima guerra mondiale, è stata adottata, tra i giovani, la filosofia dell’esistenzialismo, che affida il suo pensiero alla parola “perché”, messa via dal positivismo in quanto destabilizza il pensiero razionale. Questa filosofia riflette sull’assurdo dell’esistenza e sulla mancanza del “senso della vita”, facendone un problema individuale, con una malinconia di fondo e una ribellione contro le illusorie convenzioni e le istituzioni statali. Da allora, il modo di “essere” delle nuove generazioni, la cultura, la musica, sono inesorabilmente impregnate di esistenzialismo.

 

Credere nell’esistenzialismo tra i giovani è piuttosto popolare anche perché è un modo di contestare il positivismo, dal quale i giovani si sono sentiti ingannati e traditi con l’illusione del benessere resa fallimentare dalla grande crisi di allora e confermata... da quella di oggi!  

 

...per poter essere esclusi dai meccanismi del sistema stabilito. L’esistenzialismo culmina nell’angoscia che viene dall’essere coscienti della nostra mortalità che rende vano ogni tentativo di “essere” e di dare un senso positivo all’esistenza poiché l’uomo è visto, trattandosi di una filosofia atea, come staccato dall’essenza della vita. I partiti di sinistra usano la linea dell’esistenzialismo ai fini della lotta contro il capitalismo.

Con i filosofi Kierkegaard ed altri si ha invece “l’esistenzialismo cristiano” che è dalla parte del creazionismo e mette via ogni forma di arrivismo, di dominazione, di speculazione e di ricchezza ostentata, ma senza lasciarsi risucchiare dalla depressione di un’esistenza senza motivazioni dato che l’uomo ora può collegarsi finalmente con l’essenza della vita che è il Creatore in una prospettiva di eternità. I due filoni (del “come” e del “perché”) sussistono tuttora inesorabilmente. Ambedue sono necessari per capirci qualcosa, ed anzi non bastano nemmeno!

 

Per i creazionisti come per gli evoluzionisti, visto che i dati e i reperti sono pochi, rimane latente il pericolo di essere disarcionati dal proprio cavallo di battaglia quando le interpretazioni vacillano rispetto alla realtà e alla verità che emerge nel tempo, senza preamboli...